Во рамнината на Херонеја македонската фаланга ја докажала својата супериорност над традиционалните хоплитски сили. Здружените противнички сили претрпеле големи загуби, вклучувајќи ги целосно и таканаречените свети одреди.

Одлучувачката македонска победа го направила Филип господар на состојбите. Притоа, ги собрал претставниците од сите региони во градот Коринт, ги присилил на приморје и формирање на таканаречената “Коринтска лига” под негово раководство. Секако, сите учеснички “град-држави” ја изгубиле својата независност, фактички тие станале дел од силната империја на Филип Македонски. Битката кај Херонеја ја одбележа епохата што ја погреба слободата на немакедонските градови. Воениот триумф го вклучувал и политичкиот договор со кој на Филип му била дадена бланко карта за интервенции кога и каде што тој имал потреба.

“The Sacred Band, we are told, was originally founded by Gorgidas . It consisted of three hundred picked men, who were given their training and lodging by the city and were quartered on the Cadmeia. This was why they were called the city regiment, because at that time the acropolis was known as the city. But according to same accounts, this force was composed of lovers and beloved…….Tribes-men of clans-man do not feel any great concern for their kinsfolk in time of danger, but a band which is united by the ties of love is truly indissoluble and unbreakable, since both lovers and beloved are ashamed to be disgraced in the presence of the other, and each stands his ground at a moment of danger to protect the other…….It was natural, therefore, that the band was termed Sacred for the same reason that Plato describes the lover as a friend “inspired by God, and it is said that it was never defeated until the battle of Chaeronea”.

“Севетиот Одред”, ни е кажано, оригинално бил оформен од Горгида. Тој се состоел од триста одбрани мажи, на кои му била дадена обука и згрижување од градот и биле сместени во Кадмеа. Заради ова тие биле наречени одредот на градот, затоа што тогаш Акропол бил познат како град. Но според некои извори, оваа воена формација била составена од љубовници и љубени.....Племенските луѓе не се многу загрижени за своите соплеменци во време на опасност, но Светот одред кој е обединет со врски на љубовници и љубени е вистински нераздвоив и нераскинлив, затоа што нив им било испод чест да бидат посрамотени еден пред друг, и секој во моментот на опасност застанувал во одбрана на другиот.......Природно е, секако, дека Одредот бил наречен Свети заради истата причина што Платон ги опишува вљубените како другари “инспирирани од Бог, и кажано е дека тој никогаш не бил поразен до битката кај Херонеја”.

“PLUTARCH”, The age of Alexander , p. 85, 86, translated and annotated by Scott Kilvert, introduction by G.T.Griffith, New York, 1973.

(“МАКЕДОНИЈА ПРАИСТОРИЈА, ИМПЕРИЈА И ДЕНЕС”, стр.104, 105, Симе Пандовски, Матична и универзитетска библиотека “Климент Охридски”, Битола, 2000)